Газета "МОНАРХИСТ"

В Саранске была отслужена панихида по жертвам Лиенца

29 мая в 12.00 в часовне Св. Александра Невского г. Саранска по инициативе Саранского Отдела Российского Имперского Союза-Ордена (РИС-О) была отслужена панихида по жертвам Лиенца и всем православным христианам павшим в борьбе с большевизмом в годы второй мировой войны. На панихиде присутствовали представитель православного информационного агентства "Благовест" В.А.Сизганов, а также главный редактор Интернет-портала "Монархист.ру" Е.М.Рябухин. Традиционно перед началом панихиды прозвучало слово Начальника Саранского отдела РИС-О Д.А.Сысуева. Служение, в сопровождении певчих, совершил иерей Иоанно-Богословского собора о.Павел Горбунов, который по окончании службы также обратился к присутствующим со словами проповеди. В ней был подчеркнут подвиг тех, кто прошел все испытания не изменив нашим вековым идеалам, не поддавшись на соблазны советской пропаганды. Это живой пример для всех нас. Среди присутствующих был также распространен текст обращения Саранского отдела РИС-О в связи с трагедией в Лиенце.

В среду, 1-го июня, Саранский отдел РИС-О планирует проведение пресс-конференции, где еще раз будет озвучен текст обращения и рассказать о последних наших инициативах. Текст обращения Саранских Имперцев приводим ниже.

ОБРАЩЕНИЕ САРАНСКОГО ОТДЕЛА РОССИЙСКОГО ИМПЕРСКОГО СОЮЗА-ОРДЕНА В СВЯЗИ С 60-ТИ ЛЕТИЕМ ТРАГЕДИИ В ЛИЕНЦЕ

В последнее время часто приходится слышать рассуждения о значимости сохранения исторической памяти, призывы к тому, чтобы не быть Иванами, непомнящими родства. Казалось бы, этому стоит лишь радоваться и всемерно поддерживать такой настрой в обществе. Однако память, которую нас призывают хранить, зачастую носит весьма тенденциозный характер. Мы помним преимущественно то, что нам разрешают помнить. Отчасти именно этим можно объяснить тот факт, что после состоявшегося в нашей стране прославления Святых Новомучеников и исповедников Российских, мы все еще живем на улицах носящих имена коммунистических деятелей организовавших невиданное в мировой истории истребление собственного народа.

Недавно состоявшиеся торжества по случаю 60-летия окончания советско-германской войны также наводят на серьезные размышления. Вольно или невольно организаторы торжеств постарались использовать это событие, чтобы в очередной раз погрузить наше общество в атмосферу советчины, подчеркнуть, что СССР и Россия это одно и то же, что советская власть - это наша родная власть, что Красная армия - это то же самое, что Русская армия. Иначе как объяснить то, что на обновленном центральном монументе павшим воинам в г.Саранске сияет посвящение не просто павшим за Родину, а именно за "свободу и независимость Советской Родины". Как объяснить повсеместную популяризацию среди молодежи коммунистической символики, под знаком которой происходило уничтожение Исторической России, всего русского, наших святынь.

Рассуждая ныне об ужасах фашизма, мы почему-то забываем о том, что коммунистический режим нанес нашей стране, нашему народу несравненно более страшный вред. Русский человек не имеет права забывать, что за 24 года своего довоенного господства большевистская власть последовательно истребляла все сословия, разрушила все государственные институты прежней России; систематически уничтожала русскую культуру, вытравляла русские семейные и бытовые традиции.

Любой школьник современной Российской Федерации знает о количестве жертв нацистского произвола на оккупированных Германией территориях Советского Союза. Но, увы, вряд ли тот же самый школьник знает о другом. Например, о том, что к 1935 году число заключенных ГУЛАГа составило 1 млн. человек, а к 1 апреля 1938 года превысило 2 млн, что каждый год в лагерях погибали от 7 до 10% заключенных. В 1930-1932 гг. раскулачивание коснулось около 10 млн. человек. За период 1930-40 гг. депортациям из мест постоянного проживания подверглись около 4 млн. человек, из которых в местах спецпоселений от нечеловеческих условий существования и каторжного труда умерли 1,8 млн. Из насчитывавшихся в 1914 году 67108 церквей и часовен действующими к 1941 году на территории СССР оставались около 300; из 64 правящих архиереев и 66140 членов приходского духовенства служение осуществляли 4 архиерея и не более 500 священнослужителей; около 1000 монастырей были закрыты, и монастырская жизнь была полностью ликвидирована. Ни один внешний оккупационный режим не может похвастаться такими "достижениями", которых добился советский.

Отбросив ложь советской пропаганды, необходимо признать, что вторжение Германской армии частью населения нашей страны рассматривалось, как реальный шанс освобождения от коммунистического господства. Не удивительно, что после всех ужасов советского рабства около двух миллионов наших соотечественников с оружием в руках выступило против большевистского режима, посчитав его более опасным для нашей Родины. Судьба их трагична. В их числе были и казаки, ведь большевики уделяли особое внимание истреблению казачества. Это во многом предопределило его выбор.

Сегодня мы вспоминаем о жертвах Лиенца. Во исполнение решений Ялтинской конференции, находящиеся в англо-американской зоне оккупации Германии русские казаки - противники коммунистического режима, были выданы англичанами советским властям. Эта передача напоминала побоище. В конце мая 1945 года, предварительно разоружив казаков, англичане обманом лишили их офицерского корпуса (2201 казачий офицер). 29 мая в лагерь "Пегец" поступило официальное сообщение о решении английского командования в принудительном порядке начать отправку казаков на родину, в СССР. Ответом на приказ англичан стала "голодовка смерти", объявленная по всему Казачьему Стану. Она охватила 38.000 казаков, казачек и казачьих детей. По всему лагерю были вывешены траурные черные флаги, на которых было написано: "Казаки предпочитают голодную смерть, чем возвращение в СССР". Пища давалась только раненым и больным.

Составленные по инициативе новоизбранного атамана Кузьмы Полунина многочисленные петиции о спасении казаков направленные к английскому королю и королеве, У.Черчиллю, Папе Римскому Пию XII, Архиепископу Кентерберийскому, Королю Сербии, Элеоноре Рузвельт ответа не получили. Казаками было принято твердое решение оказывать непоколебимое пассивное сопротивление англичанам, которое не должно было переходить в открытый бунт. В центральном лагере Стана - "Пегец" - непрерывно совершалось богослужение. Тысячи людей коленопреклоненно молились на площади. Все население Стана причастилось Святых Христовых Тайн.

Функции Казачьего Штаба приняло на себя Епархиальное Управление Казачьего Стана в составе 32 священников. На 1 июня было назначено общее моление казаков на центральной площади лагеря "Пегец". На богослужении присутствовали 15.000 казаков, казачек и детей лагеря "Пегец". Также прибыли Казачье юнкерское училище, 3-й Казачий запасной, 1-й Казачий конный, 1-й и 2-й Донские, 3-й Кубанский, 4-й Терско-Ставропольский, 5-й Сводно-Казачий, 6-й Донской, казачьи пешие и другие полки.

В момент богослужения к лагерю подъехали танки и наполненные вооруженными солдатами грузовики. На предложение английского офицера разойтись и приготовиться к погрузке, молящиеся ответили преклонением колен перед Святыми Дарами. Тогда танки пошли на казаков, ломая ряды людей. Под танком рухнуло возвышение алтаря. Из рук упавшего священника выпала чаша со Святыми Дарами и "самая честная кровь Его" пролилась на землю, смешавшись с казачьей кровью.

Солдаты в английской форме били прикладами людей, заставляя их идти на посадку. Окровавленные жертвы забрасывались в грузовики, как мешки. Некоторые казаки, вырываясь из рук солдат, достигали Дравы и бросались вплавь. Но бурная в это время года река разбивала их о камни. Женщины в отчаянии бросали в волны своих детей и бросались сами. Регулярно в течение 2-х недель со станции Лиенц отходили в сторону СССР железнодорожные составы. Тысячи убитых остались лежать в земле долины Дравы. Казаки возвращались на родину...

Вспоминая ныне о жертвах Лиенца, мы обращаемся ко всем нашим соотечественникам, не утратившим своей русскости, почтить в эти дни память всех, кто самоотверженно боролся с большевизмом за свободу России, за наши вековые исторические идеалы в период второй мировой войны. Став жертвой трагических обстоятельств, большинство из них с достоинством пронесли свой крест через все испытания. Вечная память русским героям

Соб.Инф.